1. 子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。 译文 孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。
2. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔? 子以四教：文、行、忠、信。
3. 子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。 译文 孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
4. 子曰：不在其位，不谋其政。
5. 子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也?
6. 子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7. 子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
8. 子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
9. 子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
10. 颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣! 逝者如斯夫，不舍昼夜。
11. 不义而富且贵，于我如浮云。
12. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 不学礼，无以立。
13. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。
14. 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 慎终，追远，民德归厚矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 小不忍则乱大谋。 匹夫不可夺志也。 道不同，不相为谋。
15. 己所不欲，勿施于人。
16. 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也! 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
17. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 君子和而不同，小人同而不和。
18. 子曰：巧言令色，鲜矣仁。
19. 子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
20. 子曰：不患人之不己知，患不知人也。
21. 子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
22. 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
23. 子曰：温故而知新，可以为师矣。
24. 子曰：君子周而不比，小人比而不周。
25. 子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
26. 子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
27. 子曰：朝闻道，夕死可矣。 子曰：君子喻于义，小人喻于利。
28. 子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
29. 子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?
30. 季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
31. 子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
32. 子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
33. 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
34. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
35. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
36. 放于利而行，多怨。
37. 求仁而得仁，又何怨。
38. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
39. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
40. 法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
41. 见善无不及，见不善如探汤。
42. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
43. 士而怀居，不足为士矣!
44. 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
45. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
46. 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
47. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
48. 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
49. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
50. 有朋自远方来，不亦乐乎?
51. 见利思义，见危授命。
52. 修己以敬修己以安人修己以安百姓。
53. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
54. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
55. 君于疾没世而名不称焉。
56. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
57. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
58. 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
59. 君子之仕也，行其义也。
60. 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
61. 君子和而不同，小人同而不和。
62. 君子矜而不争，群而不党。
63. 君子周而不比，小人比而不周。
64. 孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
65. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
66. 过而不改，是谓过矣!
67. 过，则匆惮改。
68. 不迁怒，不二过。
69. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
70. 人无远虑，必有近忧。
71. 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
72. 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
73. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
74. 与朋友交，言而有信。
75. 以文会友，以友辅仁。
76. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
77. 君子欲讷于言而敏于行。
78. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
79. 巧言乱德。
80. 古者言之不出,耻躬不逮也。
81. 知之为知之，不知为不知，是知也。
82. 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
83. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
84. 学如不及，犹恐失之。
85. 敏而好学，不耻下问。
86. 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
87. 兴于诗，立于礼.成于乐。
88. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
89. 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
90. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
91. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
92. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
93. 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
94. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
95. 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
96. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
97. 事君，敬其事而后其食。
98. 礼之用，和为贵。
99. 放于利而行，多怨。
100. 巧言令色，鲜矣仁。
101. 刚、毅、木、讷近仁。
102. 有德者必育言，有言者不必育德。
103. 听其言而观其行。
104. 君于不以言举人,不以人废言。
105. 不学礼，无以立。
106. 己所不欲，匆施于人。
107. 己欲立而立人，己欲达而达人。
108. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
109. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
110. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
111. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
112. 居处恭，执事敬，与人忠。
113. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
114. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
115. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。