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中华传统美德名言警句

2015-11-24

中华传统美德名言警句

爱 国

1、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武

2、位卑未敢忘忧国。-陆游《病起书怀》

3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

4、临患不忘国,忠也。《左传昭公元年》

5、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》

6、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

7、精忠报国。《宋史岳飞列传》

8、苟利国家,不求富贵。《礼记儒行》

9、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》

10、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

11、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 《管子牧民》

明 志

12、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

13、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

14、有志不在年高,无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》

15、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》

16、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 《论语里仁》

17、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

18、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》

19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》

20、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

21、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语秦伯》

22、志不强者智不达。《墨子修身》

23、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》

持 节

24、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

25、时穷节乃见,一一垂丹青。文天祥《正气歌》

26、不为穷变节,不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》

27、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书元景安列传》

28、疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

29、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

30、名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦《无题》

31、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦《石灰吟》

32、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

33、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。郑燮(xi)《题画竹石》

34、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 《论语卫灵公》

35、不降其志,不辱其身。《论语微子》

36、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公下》

37、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子尽心上》

38、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

自 强

39、百尺竿头,更进一步。朱熹《答巩仲至》

40、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照《乌江》

41、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》

42、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》

43、胜人者有力,自胜者强。《老子》第三十三章

44、不怨天,不尤人。《论语宪问》

45、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 《孟子告子下》

46、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

47、能胜强敌者,先自胜者也。《商君书画策》

48、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》

49、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

50、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》

51、以修身自强,则名配尧禹。《荀子修身》

诚 信

52、失信不立。《左传襄公二十二年》

53、轻诺必寡信。《老子》

54、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》

55、与朋友交,言而有信。《论语学而》

56、言必信,行必果。《论语子路》

57、一诺千金。《史记季布栾布列传》

58、人而无信,不知其可也。 《论语为政》

59、民无信不立。《论语颜渊》

60、修辞立其诚。《周易乾文言》

61、不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》

改 过

62、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书魏征列传》

63、言者无罪,闻者足戒。白居易《与元九书》

64、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏《易论第九》

65、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊《与傅全美》

66、有则改之,无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》

67、不贵于无过,而贵于能改过。王守仁《改过》

68、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》

69、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

70、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《增广贤文》

71、人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传宣公二年》

72、过而不改,是谓过矣。《论语卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

仁 厚

73、仁者无敌。《孟子梁惠王上》

74、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》

75、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 《荀子荣辱》

76、不蔽人之善,不言人之恶。《战国策魏策》

77、爱之不以道,适所以害之也。《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。

78、以爱己之心爱人,则尽仁。张载《正蒙中正》

79、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 《孟子梁惠王上》

80、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

81、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子离娄下》

82、民,吾同胞;物,吾与也。张载《正蒙乾称》

83、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。

84、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语八佾(y)》

85、仁者寿。《论语雍也》

86、宽则得众。《论语阳货》

贵 和

87、乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》

88、天时不如地利,地利不如人和。《孟子公孙丑下》

89、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。《淮南子兵略训》

90、单者易折,众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》

91、二人同心,其利断金。《周易系辞上》

92、亲仁善邻,国之宝也。《左传隐公六年》

93、礼之用,和为贵。《论语学而》

94、君子和而不同,小人同而不和。《论语子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。

95、君子和而不流。(流:盲从)《礼记中庸》

96、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。林逋《省心录》

97、有朋自远方来,不亦乐乎?《论语学而》

98、君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》

99、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《庄子山木》

重 义

100、多行不义必自毙。《左传隐公元年》

101、义以生利,利以丰民。《国语晋语》

102、临难毋苟免。《礼记曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。

103、义之法在正我,不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》

104、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子告子上》

105、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》

106、义者,心之养也;利者,体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》

107、君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》

108、义以生利,利以丰民。《国语晋语》

109、见利思义。《论语宪问》

110、见得思义。《论语季氏》

111、非其有而取之,非义也。《孟子尽心上》

勇 气

112、仁者必有勇,勇者不必有仁。《论语宪问》

113、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。《论语宪问》

114、义之所在,不倾于权,不顾其利。《荀子荣辱》

115、知而好问者圣,勇而好问者胜。《文字自然》

116、视死如归。《管子小匡》

117、不入虎穴,不得虎子。《后汉书班超列传》

118、小勇,血气所为;大勇,义理所发。朱熹《四书章句集注孟子集注卷二》

119、初生之犊不惧虎。罗贯中《三国演义》

120、率义之为勇。《左传哀公十六年》

121、见义不为,无勇也。《论语为政》

好 学

122、学而时习之,不亦说乎?《论语学而》

123、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》

124、学而不厌,诲人不倦。《论语述而》

125、行成于思,毁于随。韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。

126、圣人无常师。韩愈《师说》

127、学贵得师,亦贵得友。唐甄《潜书讲学》

128、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 《礼记中庸》

129、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》

130、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》

131、善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》

132、读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

133、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

134、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一

135、莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红写怀》

136、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》

137、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。文嘉《明日歌》

138、敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》

139、笃信好学,守死善道。《论语泰伯》

140、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语卫灵公》

141、博学而笃志,切问而近思。 《论语子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。

142、博学而详说之,将以反说约也。《孟子离娄下》

143、尽信《书》,则不如无《书》。《孟子尽心下》

144、学至乎没而后止。《荀子劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。

145、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》

勤 俭

146、君子以俭德辟难。《周易否》

147、克勤于邦,克俭于家。《尚书大禹谟》

148、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

149、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》

150、由俭入奢易,由奢入俭难。司马光《训俭示康》

151、取之有度,用之有节,则常足。《资治通鉴》卷二百三十四

152、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》

153、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》

154、俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传庄公二十四年》

155、民生在勤,勤则不匮。《左传宣公十二年》

156、俭节则昌,淫佚则亡。《墨子辞过》

157、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅《悯农》

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