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中国道德从上古发展而来,传说中尧、舜、禹、周公等都是道德的楷模。道德是人们评价一个人的一个尺度。 中国传统道德基本概念四维:礼、仪、廉、耻五常:仁、义、礼、智、信四字:忠、孝、节、义三达德:智、仁、勇八德:忠孝、仁爱、信义、和平这些封建道德的主要内容可以概括为忠孝节义四个字:
忠:臣子必须绝对服从君主,君要臣死,臣不得不死,即使是暴君也不得反抗。
孝:子女必须绝对服从家长,天下无不是之父母,家长殴打虐待子女被看作理所当然的权利。
节:中国封建社会中男人可以三妻四妾,女人却被要求守身如玉、从一而终。
义:指被统治者必须誓死服从道德规范,为了统治者的利益必须毫不犹豫的牺牲自己的生命。
●静以修身,俭以养德。 诸葛亮
●仁义为友,道德为师。 史襄哉
●道德是自由的保卫者。 斯米茨
●道德应当成为科学的指路明灯。 布夫勒
●如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。 狄德罗
●只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。 苏霍姆林斯基
●道德的损害是良心的完全麻痹。 芥川龙之介
●道德是永存的,而财富是每天都在更换主人。 普卢塔克
●道德美包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。 库申
●人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。 拿破仑
●世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。 康德
●道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。 洛克
●骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。 富兰克林
●社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。 赫胥黎
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●劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 杜威
●道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。苏霍姆林斯基
●对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。 西塞罗
●人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。 阿米尔
●把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。 贝多芬
●无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 布莱希特
●美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。 莎甫慈伯利
●美德的本身就是它的报酬。 达拉顿
●道德中最大的秘密就是爱。 雪莱
●美,是道德上的善的象征。 康德
●不守时间就是没有道德。 蒙森
●道德当身,不以物惑。 (春秋)管仲
●道德衰亡,诚亡国灭种之根基。 章炳麟
●体也,载知识之车而寓道德之舍也。 毛泽东
●人类最不道德处,是不诚实与懦弱。 高尔基
●同情是一切道德中最高的美德。 培根
●道德是真理之花。 雨果
●心灵美就是精神的美与道德的美。 库申
●劳动使一个人的道德变得高尚。 凯洛夫
●遵照道德准则生活就是幸福的生活。 亚里士多德
●道德教育最简单的要素是爱。 裴斯泰洛齐
●忍耐肉体的小心和道德的勇气的混合。 哈代
●意志来自道德感和自身利益这两个因素。 林肯
●其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 孔子
●诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。 富兰克林
●在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。 罗素
●德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。 卢梭
●法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。 林肯
●音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。 爱迪生
●修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 爱默生
●真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。 巴尔扎克
●道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。 列宁
●美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。 苏霍姆林斯基
●任何恶德的外表也都附着若干美德的标志。 莎士比亚
●只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 恩格斯
●友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。 佩恩
●无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。 歌德
●即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。 席勒
●劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 拉乔乃尼奥里
●应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 德谟克利特
●感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 凯洛夫
●恶德不和、战争、悲惨;美德和平、幸福、和谐。 雪莱
●品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。 孟德斯鸠
●人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 契诃夫
●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 卢梭
●只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。 佚名
●人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。 查尔斯达尔文
●问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。 失光潜
●知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。 黑田鹏信
●问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。 朱光潜
●到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。 契诃夫
●人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。 契诃夫
●人之操履无若诚实。《宋名臣言行录》操履:操守。诚实是人的最高品德。 宋朱熹
●道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 但丁
●道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。 托马斯曼
●许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现。 撒缪尔约翰逊
●高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。 周扬
●人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 苏格拉底
●无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 罗素
●只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。 乔叟
●谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。 显克微支
●有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 宣永光
●我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 罗素
●因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。 陶行知
●道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 赫尔巴特
●教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。 赫尔巴特
●有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。 罗斯福
●道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 网络收集
●天不容伪。《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行,天道不容。 宋苏轼
●金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。 (魏晋)嵇康
●最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 柏拉图
●没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 苏霍姆林斯基
●如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。 苏霍姆林斯基
●不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。 苏霍姆林斯基
●爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比! 苏霍姆林斯基
●一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。 裴斯泰洛齐