慧律法师语录全集！

1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。

4.好好的管教你自己，不要管别人。

5.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

6.福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

7.修行是点滴的工夫。

8.修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。

9.你永远要感谢给你逆境的众生。

10.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

11.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。

12.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

13.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

14.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。

15.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

16.学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。

17.每一种创伤，都是一种成熟。

18.当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

19.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

20.一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

21.当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？

22.当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

23.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。

24.承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。

25.修行，就是修正自己错误的观念。

26.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

27.心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。

28.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

29.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

30.如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢？争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。

31.能说不能行，不是真智慧。

32.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

33.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。

34.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

35.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

36.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

37.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

38.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

39.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

40.默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。

41.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

42.有德自然香。

43.与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

44.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

45.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。

46.你要感谢指出你缺点的人。

47.如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

48.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

49.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

50.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

51.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

52.被人诽谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受诽谤呢，你算老几？

53.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

54.白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。

55.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

56.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

57.你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

58.不要因为众生的愚痴，而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

59.别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

60.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力地了解自己。

61.慈悲，是你最好的武器。

62.唯有面对现实，你才能超越现实。

63.正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

64.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

65.学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

66.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

67.一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

68.所有的众生，自以为是的人最难渡。

69.一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

70.虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

71.天地间之事，有甚多为你观察乃至梦想所不及者。

72.有几分证据，说几分话。有七分证据，不能说八分话。

73.千金难买赤忱心。

74.我们的疲倦常常不是来自工作，而是来自忧虑、挫折与愤懑。

75.不要立志成功，应该要立志做一个有价值的人。

76.一个人若种植信心，他会收获品德；一个人若种下骄傲的种籽，他必收获众判亲离的果子。

77.事情本身并不是非对即错，非黑即白，是我们的思维令它如此。

78.一件善行永不会枉费。种下善因，将得善果。

79.一件善事，正像一枝蜡烛，在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。

80.每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶。

81.果实的职务很尊贵，花朵的职务很甜美；可是让我坚守叶子的职务，谦逊地奉献浓荫吧！

82.没有一株树结果子是给自己用的。

83.钱总是在那里，只是口袋不同而已。

84.破天下之至巧以拙，驭天下之至纷以静。

85.实可御虚，拙可制巧。

86.为圣贤的妙法，只在一些仁心；为豪杰的妙法，只在一腔义气。

87.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

88.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

89.永远不要低估善行的力量。

90.只有不设想报酬，以愉悦的态度全力以赴，才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。

91.我们无须逃避现代生活中的功利，但必须懂得开启自己的心性。我们也无须远离尘嚣，刻意追求宁静，但必须懂得调整自己，陶冶性情。

92.一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

93.精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。

94.好的举止是由许多小的牺牲构成的。

95.和平比一块土地珍贵多了。

96.开路先锋引人瞩目，但是他们往往是最孤独和寂寞的。

97.以耐心了天下之多事，以无心了天下之纷争。

98.第一次作善事，要靠努力来完成，而一再重复你的努力，「善行」就会变成一种好的习惯。

99.圣人的心，可以灵活变通，并能适当运用自己的心，来善待别人。

100.对有德者以德待之，对罪恶深重者，则视他们为不久即能改过自新的人。

101.无论你处理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有帮助的事情。

102.吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。

103.我们无法祈求痛苦停止，但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。

104.真正的名誉，在虚荣之外。

105.身在万物中，心在万物上。

106.我将努力采取行动，因为我确信我所做的事将使情况改观。

107.为者常成，行者常至。

108.走路而摔跤，总比站着不动强些。

109.磨损耗尽总好过于荒废弃置。

110.找到自己的工作，乃是找到自己在这个世界上的位置。

111.只有意愿，没有行动，是无法前往天堂的。

112.每棵大树，都曾只是一粒种子。

113.光说不练就是「口头禅」，学以致用才是「行动禅」。

114.种植荆棘的人，不可能收获玫瑰。

115.吠犬之用，胜于睡狮。

116.不要计算你过的日子，要使这些日子算数。

117.如果你尚未出发，便不要期待你的船到岸。

118.怠惰是诱惑的温床，疾病的摇篮，时间的挥霍者，福报的蚕食者。

119.睡眠，是坟墓的外厅。

120.触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。

121.没有自助精神的人，决不会受到上苍的保佑。

122.尽情行动，把空口白话留给别人说。

123.世界之所以能够不断地向前发展，全赖人们不安于现状；心满意足之人总是把自己关在旧框框之中。

124.创意总在认真工作时自然涌现。

125.当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来；当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁。

126.健康的身体是灵魂的卧室，患病的身体则是灵魂的监狱。

127.劳心可以使身体得到休息，劳力可以使精神得到休息。

128.先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。

129.你越不需要向别人证明你自己，你的内心就会越安宁。

130.令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象，可是却躲不了一只苍蝇。

131.放下一切执著，是修行人一生一世的功课。

132.心灵像花园，如果不浇灌、不培植，就塞满垃圾和杂草。

133.一味的忙是不够的，问题是我们在忙些什么。

134.倾听每一个人的意见，可是只对少数人发表你自己的意见；接纳每一个人的批评，可是保留自己的判断。

135.不要奢望自己能够讨好每个人。

136.老年人的外表掌握在自然的手里；老年人的心却掌握在自己手里。

137.[粗茶淡饭]与「锦衣玉食」最大的差别，只在当事人的「心态」而已。

138.如果你还能努力时，及时去做；如果你无能为力时，放下忧虑吧！

139.青春永驻的秘诀是什么呢？常存赤子之心。

140.你无法选择如何死去，何时离世，你只能决定此刻怎么去活。

141.自卑和自傲两者都同出于自我中心，在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。

142.孝养父母不只是供给他们吃住，更重要的是维护他们精神生活的健康。

143.要得富贵福泽，天主张，由不得我。要做贤人君子，我主张，由不得天。

144.一个技术高明的木匠，毋须因未受到外行的赞美而伤心。

145.放大心胸看事，立定脚跟做人。

146.常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活得比较烦恼。

147.整天就是我执：我对，别人都不对。那样永远无法见到真理，要见到真理，要大无我的精神。

148.我们不能离开生灭法，另找一个不生不灭法，我们如果悟到空性，当下放下，我们就是不生不灭，就是佛。

149.如果你过份汲取一头母牛的奶，你所汲到的会是血，而不是奶。

150.在老鼠眼里，猫就是狮子。

151.不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。

152.真正的伟人，本身都很自谦，并不重视自己的殊荣。

153.人生就像是一匹马，你不驾驭牠，便要被牠驾驭。

154.真正的勇士是不打架的。

155.一台机器或许可以完成五十个普通人的工作，但没有任何一种机器可以完成一个超凡人物的工作。

156.自我克制是勇气的另一种形式。

157.我们的肉体可以被打败，但意志永远不屈服。

158.宁被嫉妒，不被怜悯。

159.有非常之胆识，始可从事非常之事业。

160.真正伟大的人，是由行动中使他人见识其不凡之处。

161.与他人共享成功的光荣，但要独自承担失败的责难。

162.一位伟人的伟大之处，在于他如何对待卑下的小人。

163.伟大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时，仍然能够忍耐到底。

164.仅是向传统挑战，并不一定是真正的勇者；真正的勇者，要能提出比传统更好的方法。

165.时势不能造英雄，英雄可以造时势。

166.我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。

167.不顾自己的身家名誉，而去维护真理的人，才是真正的勇者！

168.为自己时代竭尽全力的人，会永垂不朽。

169.我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。

170.有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。

171.好运永远不会眷顾没有勇气的人。

172.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。

173.我们愈有童心、爱心及感恩之心，则我们扭转命运的能力也愈强。

173.我们每一个人、每一个灵魂，都是善与恶的交战地。

174.眼光短浅，行事只顾眼前的人，是力量最薄弱的人。

175.随时充实自己，你永远不知道机会何时降临。

176.我相信幸运，而且我发现：工作愈认真，运气就愈好。

177.幸运有时会在逆境中出现。

178.人生便像一出自导自演的戏，主角就是自己，而「公演」的机会仅此一次。

179.永远别说这个世界没有给你机会。

180.每个困难都是一个机会。

181.我们无法预知机会何时降临，但却能事先培养实力。

182.有实力一定有机会。

183.改变别人，不如先改变自己。

184.常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。

185.人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

186.有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过。

187.大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少「悟」，放不下得失之故。

188.金钱可包装你的外表，佛法能启悟你的内在。

189.五官刺激，不是真正的享受，「内在安详」，才是下手之处。

190.诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

191.轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

192.人心不好，环保、治安，自然不好。

193.遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。

194.恨别人，痛苦的却是自己。

195.律己要严，待人要宽。

196.怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

197.能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

198.与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

199.外道，就是永远断不掉我执，故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。

200.有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

201.稻穗成熟，头自然低下。

202.如果不把自己内心的我执三毒倒掉，善知识现前，对你是没有用的。

203.得到你不应该得到的东西，会是一种灾难。

204.彻底的认识你自己，你就会认识佛。

205.真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。

206.若无「是非」挂心头，便是人间好时节。

207.透视一切变化的结果都是「空」，就不会挂碍任何事物。

208.佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。

209.各有因缘莫羡人。

210.肯低头的人，永远不会撞到矮门。

211.生命是妄想的产物。

212.不要迷信权威，权威有时也会错误。

213.烦恼比岁月更易催人颜老。

214.常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

215.向人低头，不曾矮小过。

216.大彻大悟的人象什么呢？就象虚空，你拿石头丢上虚空，它都不会抵抗你，你也伤害不了它。

217.遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

218.风平浪静，训练不出良好的水手。

219.面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

220.甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

221.凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

222.过去，已成过去，它只是记忆的残影。

223.智者知幻即离，愚者执幻为真。

224.一念放下，万般自在。

225.世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

226.知因果即知进退，知佛法即得「开心果」。

227.菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。

228.家里的垃圾知道倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知「倒」。

229.学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。

230.智者善植因果。

231.真正的看破是提起，积极地为大众服务。

232.诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

233.临事须替别人想，论人先将自己想。

234.失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。

235.心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

236.赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

237.有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

238.贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

239.有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。

240.忍人所不能忍，行人所不能行名「大雄」，故名「大雄宝殿」。即佛也。

241.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

242.人必须在自我中觉醒，才能破除我执。

243.学佛就是要你认识自己，找到永恒的生命。

244.得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

245.世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。

246.有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。

247.真正的神通，是把烦恼弄通。

248.是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。

249.我们不必去改变众生的观念，我们只要调整我们自己就行了。

250.佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。

251.是非天天有，不听自然无。

252.愚人求境不求心，智者求心不求境。

253.为人正直，则与道相应。

254.德修谤来。

255.缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。

256.责人，先责己于人，是名君子。

257.能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！

258.境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。

259.当我们不了解一件事情的真相，我们最好采取尊重的态度，否则会更显我们的无知。

260.面对诽谤的观照：众生造种种的恶业，来成就我的菩提之道，我不应该恨他，应该感恩他。

261.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

262.对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。

263.知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。

264.再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。

265.人忙心不盲即有定力。

266.山不转路转，境不转心转。

267.世间一切，为我所用，非我所有。

268.觉悟真理的人，即拥有真正的生命。

269.体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。

270.施比受更有福。

271.彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。

272.起烦恼时，要回光返照退步原来是向前。

273.所谓的「放下」即是把什么事都化为没有的力量。

274.凡事能站在别人的角度为别人著想，便是慈悲。

275.适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。

276.人的价值，在于奉献与牺牲。

277.当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。

278.人与人之间的隔阂，往往在于人太喜欢用言语造门，用心打锁。

279.多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。

280.凡事要随缘，不要攀缘。

281.学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

282.错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。

283.佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。

284.给人希望，不要给人绝望。

285.能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。

286.逃离困境就是远离菩提。逃避现实的困境，就是逃避菩提、远离菩提。

287.无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。

288.法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。

289.感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。

290.勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

291.但尽凡情，别无圣解。放下便是解脱。脱离我执及一切妄想分别坚固执着，便是涅盘。

292.人之所以平凡，在于无法超越自己。

293.忍辱多福。

294.名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。

295.五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，则持戒忍辱布施禅定精进种种善业，皆是无明。

296.古今庸人，败于「惰」字。古今才人，败于「傲」字。

297.智者改过迁善，愚者耻过逐非。

298.人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。

299.真正的苦行是修平等心。

300.不能放下自己的错误执着观念，你就永远拿不到佛法的真实智慧财富。