中国古籍中的哲理格言

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教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。 （前苏联）苏霍

所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。 （前苏联）苏霍

谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。 第斯多惠

只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。 苏霍姆林斯基

从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利” 苏霍姆林斯基

人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。 乌申斯基

使教育过程成为一种艺术的事业 赫尔巴特

学高为师，身正为范；百年大计，教育为本。

教育为公以达天下为公。 陶行知

教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。 蔡元培

智力教育就是要扩大人的求知范围

烈士暮年，壮心不已

盛名之下，其实难副

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚

亡羊而补牢，未为迟也

狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡

明日复明日，明日何其多

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急

红豆生南国，春来发几枝？愿君多彩撷，此物最相思

人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中

盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人

风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心

前不见古人，后不见来者

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 孟子

作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。 蒙田

教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。 （前苏联）苏霍

天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣

千磨万击还坚韧，任尔东西南北风

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还

人面不知何处去，桃花依旧笑春风

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村

但使主人能醉客，不知何处是他乡

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝

言不信者，行不果

人背信则名不达

民无信不立

不信不立，不诚不行

诚者，天之道也

一言之美，贵于千金

以信接人，天下信人

不宝金玉，而忠信以为宝

丈夫一言许人，千金不易

马先驯而后求良，人先信而后求能

信不足，安有信

善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。 （前苏联）苏霍

教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。 （前苏联）苏霍

所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。 （前苏联）苏霍

谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。 第斯多惠

只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。 苏霍姆林斯基

从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利” 苏霍姆林斯基

人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。 乌申斯基

使教育过程成为一种艺术的事业 赫尔巴特

学高为师，身正为范；百年大计，教育为本。

教育为公以达天下为公。 陶行知

教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。 蔡元培

智力教育就是要扩大人的求知范围

烈士暮年，壮心不已

盛名之下，其实难副

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚

亡羊而补牢，未为迟也

狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡

明日复明日，明日何其多

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急