但丁/其他
简介
名人姓名:但丁
出生年代:1265-1321
名人职称:民族诗人、作家
名人国家:意大利
但丁介绍:
但丁(DanteAlighieri1265~1321)出生于佛罗伦萨(Florence),是意大利的民族诗人,中古到文艺复兴过渡时期最有代表性的作家,恩格斯(Anges)称他是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”。
但丁在年幼时,双亲去世,他那个时代的主要教育是文学、哲学及作文。但丁最初的写诗经验源于爱情,对他的初恋情人———贝雅特里奇(Beatrice)的爱慕,成为但丁作《神曲》乃至他所有诗作的泉源。
但丁35岁时,担任佛罗伦斯行政长官,当时派系斗争激烈,最终但丁被迫离开,从此,但丁无缘再回佛罗伦萨。之后,他先后前往帕度亚(adova)、固皮欧(Gubbio)及威洛纳(Verona),开始一段极为艰辛的生活。从《神曲》的第一句“当人生的中途,我迷失在一个黑暗的森林里……”可清楚感觉出他的万念俱灰。1321年,但丁在拉温那(Ravenna)逝世。
时代背景
但丁的时代属于中世纪,这时期,无论在文化、社会与政治上,都含有浓厚的宗教色彩。宗教教导人类应该有道德,否则死后一定会入地狱。这个善恶分明的概念,是当时人最基本的观念。当时社会的最高层就是教宗。教宗自命是上帝的代表,利用这种特权影响当时的政治。
因此,在《神曲》中也弥漫着浓厚的宗教色彩,但丁把他较不喜欢的国王与教宗都打入地狱。
中世纪的欧洲,国与国之间的联络非常频繁,在意大利有许多城市是独立的共和国。当时较重要的共和国有威尼斯、热那亚、比萨及佛罗伦萨。在但丁的时代,佛罗伦萨是全欧洲最重要的共和国。一些商业的组织逐渐形成,影响了欧洲的经济,从而带动文艺的发展,造就了一些伟大的艺术家,例如米开朗基罗、乔多和达文西。文艺复兴也发迹于此地。
《神曲》简介
《神曲》是但丁最伟大的作品,但丁一生的经验包括爱情、政治、人生观、宗教观、宇宙观均反映其中。《神曲》原名“TheComedyofDanteAlighieri,aFlorentineby,BirthButNotinCharacter。”(但丁———一个具有佛罗伦萨血统,但不具有其气质的佛罗伦萨人的喜剧),之所以是一个喜剧,是因为整个故事叙述由罪恶、不幸到幸福、救赎的过程,在经历恐怖后,终能到达愉悦、理解真理的境界。
《神曲》的结构
《神曲》共分三篇:地狱、净界(炼狱)、天堂,每一部分由33章组成,加上最前面的序章,全书共100章。基本情节架构看似简单:一天,但丁在森林中迷路,危急之际,罗马诗人维吉尔(Virgilio)受贝雅特里奇(Beatrice)之托付,带领但丁穿过地狱、净界。这段旅程中,但丁看到了有些罪人在地狱因生前不同之罪过而遭受不同的惩罚,另一些罪人则在净界里努力洗除自己的罪孽,后来贝雅特里奇出现,接替维吉尔的向导地位,在迫使但丁对自己的过失作一番告白后,亲自引导但丁游历天国,但丁最后终于见到上帝。
《神曲》的内容是由数十个、数百个故事层层构筑而成。但丁企图将自己的哲学、宗教、政治、道德等观念,全部熔于一炉。而《神曲》中的人物,不论是实际包括但丁同时代的人:仇敌、朋友、历史人物,或来自古代的传说、史诗、圣经中虚构人物,都被但丁的想象力加以改造,具体生动的融入整个作品中。
《神曲》的含义
《神曲》本身可说是一个大隐喻,从黑暗的树林、到地狱、净界、天堂的整个过程,代表由懵懂、挣扎、渴望到救赎的历程,但丁希望借此书传递其个人的经验和认知,引导读者省察人性的罪恶、思索当代混乱的局势,并试着提出解决之道,希望能使人免于悲惨达到幸福之境地。
但丁将人类幸福分成两类:尘世的幸福(地上乐园是具体象征)、永生的幸福(存在于天堂上帝的恩宠里),尘世的幸福得透过道德和智能的实验才能获得,永生的幸福则要力行信、望、爱的基督教条才能获得。
神曲的艺术价值
但丁的最大写作动机是为歌颂贝雅特里奇而作,但是我们透过《神曲》的细节来看,它的主要成就还在于高度概括和综合性。因为本书的写作始于他被放逐期间。但丁看到祖国壮丽的河山,接触社会各国阶层,丰富了生活经验,他看到意大利和整个欧洲处于纷争、混乱的状态,意识到自己担负着揭露现实,唤醒人心,给意大利指出政治上,道德上复兴之路的历史使命。因此这部作品把诗人内在的各类因素融合为一个和谐的整体,在这一点上,《神曲》确实是非常成功的。难怪艾略特(T.S.Eliot)在他的《但丁论》中宣称:“但丁与莎士比亚平分了现代的世界,再没有第三者存在。”“莎士比亚表现出人类情感的最大宽度,而但丁表现出最大的高度和深度。”
但丁的名言
我不入地狱,谁入地狱
走自己的路,让别人去说吧!