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真正的教育,根本不是发掘人的第一

2016-08-23

一位少年去拜访一位年长的智者。他问:我如何才能变成一个自己愉快,也能够给别人愉快的人。

智者笑着望着他说:孩子,我送你四句话。第一句话是,把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗?少年回答说:是不是说,在我感到痛苦忧伤的时候,就把自己当成别人,这样痛苦就自然减轻了;当我欣喜若狂之时,把自己当成别人,那些狂喜也会变得平和中正一些?智者微微点头,接着说,第二句话把别人当成自己。

少年沉思一会儿,说:这样就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需求,并且在别人需要的时候给予恰当的帮助?

智者两眼发光,继续说道:第三句话,把别人当成别人。

少年说:这句话的意思是不是说,要充分地尊重每个人的独立性,在任何情况下都不可侵犯他人的核心领地?

智者哈哈大笑:很好,很好。儒子可教也!第四话是,把自己当成自己。这句话理解起来太难了,留着你以后慢慢品味吧。少年说:我这句话的含义,我是一时体会不出。但这句话之间有许多自相矛盾之处,我用什么才能把它们统一起来呢?

智者说:很简单,用一生的时间和经历。少年沉默了很久,然后叩首告别。

后来少年变成了壮年人,又变成了老人。励志名言 再后来在他离开这个世界很久以后,人们还时时提起他的名字。人们都说他是位智者。因为他是一个愉快的人,而且也给每一个见到过他的人带来了愉快!

智者回答了四句话,细心的人请慢慢体味:

1、把自己当成别人

2、把别人当成自己

3、把别人当成别人

4、把自己当成自己

我们可以这样理解:

1、在感到痛苦的时候,把自己当成别人,这样痛苦自然减轻了;当欣喜若狂时,把自己当成别人,那些狂喜也会变得平静;

2、可以真正同情别人的不幸,理解别人的需求,而且在别人需要的时候给与恰当的帮助;

3、要充分的尊重每个人的独立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地;

4、需要自己慢慢品味。

四句话之间相互矛盾,若要真正明白需要用一生的时间和经历。

这四句话应该是修身养性的四个阶段:

1、学会站在别人的角度看待自己走出自己;

2、以看待自己的眼光看待别人以己推人;

3、尊重他人人格独立。

4、重视自己人格自主。

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