心态的真义

一 什么是心态

如果一个人决心获得某种幸福，那么他就能得到这种幸福。这就是心态产生的力量。

安东尼罗宾说：心态可说是发生在我们体内几百万条神经作用的结果，也就是说，在任何时间内的感受。我们大部分的心态都是直觉的。对于跟自己有关事物所做的反应，就叫做心态，可能会是进取的、有为的，也可能是颓丧的、受抑制的，但是很少有人想刻意地去控制它。在追求人生目标上，会有成功与失败两种结果，差别就在于自己处于什么样的心态上。人生所追求的，大半会和心态有些连带关系。列张表，把你所求的写上去。你想要爱情吗?好，渴望爱情就是一种心态，是当我们从周围得到某些刺激，就把讯号送到脑部，因而产生的感觉和状态。至于自信、尊敬，也都是从我们内心产生的状态。或许，你想有钱，其实你根本就不在乎金钱的多少，你要的是金钱所能带来的爱情、自信、无拘无束以及其它。所以追求爱情、追求快乐、追求主宰自己人生的关键，就在于如何引导和掌握自己的心态。

要引导心态，做出你期望结果的第一个要诀，就是要知道如何运用头脑。

首先，让我们先了解一下它运作的方法，是如何产生心态的。千百年来，人类就对各种情绪改变所造成的结果感到好奇，尝试过禁食、药物、仪式、音乐、性爱、食物、催眠等实验，发现各有其效，也各有其限制。

安东尼罗宾指出，所有的行为都是发自心态的结果，那么当我们处在进取和颓丧两种不同心态时，自然会有不同的信息传送和行为表达了。接着要问，是什么造成我们的心态变化?有两个主要的构成因素，第一是内心储忆;第二就是我们生理状态的状况和活动。

每天在你周围发生不同的情况，你是用什么角度来看?如何来看?你对自己怎么说?如何说话?都会产生不同的心态，做出不同的行为来。例如：当你的爱人晚回家，你是怎么对待他的?这时你的行为几乎全看你的心态而定，而你的心态又决定于内心是如何来看待他迟归的理由。

如果在他还没到家前，你一直想到的是对方发生了一场车祸、全身是血、人死了或躺在医院里的情景时，突然你听到门口的脚步声，或许会喜极而泣，或许会舒一口气，或许给对方一个热情的拥抱，或许问其究竟。这些行为是出自于关怀的心态。然而，你若幻想着你的爱人是因为有了婚外情，或者你一再地告诉自己，对方的迟归是认为你的时间、感受对他不重要，那么当对方到家时，你就会用截然不同的方式对待。于是，出自于愤怒和被利用的心态，就产生了另一种行为。

接下来的问题，是什么原因让甲某能以关怀的心态来看这些事，而乙某却不能，反倒产生不信任和愤怒的心态?或许父母或他人曾有相同的遭遇，其采取的反应对我们所造成的影响。例如，当你还是个孩子时，只要爸爸一迟归，妈妈就必然担忧，其影响结果是你用担忧的方式来看许多事情。如果你妈妈告诉你，她是如何地不信任你爸爸，那么你就有可能学会那种模式。

因此，我们的信心、态度、信念和过去的经验，都会影响我们对别人的看法，做出相应的行为来。

安东尼罗宾指出：另外还有一个更重要和更有力的因素，影响我们对周围的认识和观感，那就是我们生理状态的状况和活动方式。这包括肌肉的牵引、饮食习惯、呼吸方式、肢体活动以及全身各种的生化作用，这对我们的心态有很大的影响。

内心储忆和生理状态的运作是两环相扣、相互影响，也就是说一方受到外来影响，另一方就会自动地受到影响。因此，若要改变心态，就需同时改变内心储忆和生理状态。例如，当你的爱人、或小孩快到家之前，你的生理处于舒适状态，这时他们回来晚了，你会认为他们是被交通耽搁了;但是，如果你的生理因某些原因而造成肌肉紧张、极度疲乏，或感到疼痛、血糖偏低时，你就会倾向于用负面想法的信息自动控制自己。

不知你可否同意，当你神清气爽或身心疲惫时，对周围会有不同的感受?是不是身体好坏会自然地影响你对周围的看法和做法?是不是内心觉得做得不易或烦躁时，你的肌肉就随之绷紧?由此可见，内心储忆和生理状态是不断地交互影响地造成你心态的变化，从而使你做出各种不同的行为。

因此，安东尼罗宾告诫我们，若要能控制并引导我们的行为，就得先控制和引导自己的心态;若要控制我们的心态，就必须控制且刻意地引导自己的内心储忆和生理状态。就假想你在任何时候都能100%地控制自己的心态吧!

二 心态的力量

我们的脑子曾经通过过滤而保留不时所需或未来用得着的资料，而有意地忽略掉其余的资料。

这种过滤过程说明了为何人类有这么多记忆。因此对同一件交通事故，两个人会有完全不同的论点，甲可能强调他所看见的，而乙却强调他所听到的，彼此从不同的角度进行。他们也可能从一开始，便用不同的生理感觉器官去储忆这件事故。例如甲有2.0/2.0 的视力，而乙却视力不佳，最后的结果必然是双方的看法迥然不同。这种差异的认识和内心储忆就会进入记忆成为新的过滤器，让这二人去体验未来。

实际上那就是地图显示的不是确实的疆域即它所显示的不是真正的疆域，正确地说它是根据不同用途而提供类似的疆域框架。这句话用之于人，意思说是人的内心储忆不是事物的真相，而是经过各人独有的信心、态度、信念和称之为性格模式的过滤后，所显示的内容。这或许就是为什么爱因斯坦曾说过：任何想在真理与知识的大海里树立个人权威的人，必为众神的嘲笑声所淹没。既然一切事物的相貌，是显示自己内心的储忆，那么我们何不用鼓舞自己及旁人的方法?如想成功地做到，那就有赖于能始终不悖地形成积极心态的记忆管理。有许多时候，你该费心注意某些事情，可别只看到消极的一面，造成沮丧、受挫或不悦的心态，而要倾全力注意积极的一面。不论四周环境多么恶劣，用积极进取的心态来面对。

有人能发挥潜能，能成功，是因为他能始终维持积极的心态。这就是成败的差异。人生是好是坏，不由命运来决定，而是由你的心态来决定，我们可以用积极心态来看事情，也可以用消极心态。花点时间想一想，如果你一直是处于无所不能的心态时会怎样?这就是过火的用意。如果现在叫你放下本书，走过一条炽热的火堆，猜你不会听命行事。因为你还不具备过火的信心，也未拥有能过火的肯定感觉和心态，所以当别人要你过火时，你还没进入能帮你过火的心态。

安东尼罗宾的过火仪式是教导人们，如何去排除恐惧和束缚因素，以一种能鼓舞他们身体力行并带来新效果的方式，改变人们的心态和行为。所以过火只是把人们原先的畏惧，转换为知道能行的过程，从此他们就能把自己置于完全进取的状态，进而做出原先认为不可能的事情和结果来。

如果过火帮助人们在内心形成一个我可以过火的全新储忆，那么原先认为的不可能，只是内心的限制，而其他诸多的不可能，是不是就极有可能?所以知道心态力量是一回事，但付诸实现又是另一回事，这就是过火的目的。由于过火提供一个建立信心和可能性的模式，让人们能形成一个新的内在感觉和心态，进而比以前活得更好、做得更多。过火也清楚地向人们证明行为是心态的结果，一旦自己改变一下记忆方式，就能充满自信，采取奏效的行动。当然啦，要达到这种效果有很多方法，过火只不过是令人难以忘怀，最富戏剧性与乐趣性的方式了!现在我们知道了，产生你期望结果的关键在于你记忆的方式，能否让你处于进取心态，鼓舞你尝试各种方法以达成期望的结果。如果你达不到这种心态，那通常是你根本就没有期望达到，或者顶多是用一种意兴阑珊、不冷不热的态度所造成的。如果有人向你表示：咱们去过火啦!不管是用说的或用手拉的，这过火的讯号就会进入你的脑子，形成记忆。如果你想象人人被套上鼻环，带进一个可怕的祭典里且放在火堆上烤，那你可能会觉得不舒服。如果这个人又恰好是你，那就更难受了。

相反的，如果你想象人们手舞足蹈地在一起庆祝，也看到了一幕众人欢天喜地的画面，感觉就会有很大的不同。若再加上看到自己安然无恙且高高兴兴地行在火堆上，口里说着：不错，我是能过火!并且信心十足地移动身体往前。相信这时你脑子接收的神经讯号，就必然把你置于你极愿意过火的心态上了。

同样的道理，如果你认为事情做来不会顺利，它就真是如此;如果你认为会顺利，那么在内心就会产生所需的力量，帮助你达成预期目标。这就是泰德透那、艾科卡、米契尔和其他人异于常人之处，因为他们认为他们能达成所期盼的结果。当然，即使是最积极的心态，也不会保证必定成功，但是当我们有适当的心态，就会最大可能地去善用所拥有的一切。

三 改变你的人生

一改变生理状态的方式有许多种

改变自己的状态，那并不是一件很困难的事，比如说你可以调整一下呼吸;你也可以决定要注意什么，要按照什么样的顺序去注意;既然你已经知道这些方法，日后若是觉得有什么不顺的事情而使情绪低落时便可派得上用场，要永远把注意力放在最能使你奋发的情绪上。

安东尼罗宾说：人生的改变有很多方式，那就像创作艺术品一样。

遗憾的是大多数人似乎只有一种方式去改变他们的心态，他们企图借着猛吃、猛喝、猛睡、抽烟及喝茶等方法，可是都没有效，因为这些都不能使他们的内心真正地振奋起来，甚至于倒把他们的人生带入一个毁灭的悲剧。乍看之下，这些方式似乎并没什么多大害处，不过它的结果是经过积累的，在我们不知不觉中开始侵蚀我们，等到发觉了已为时太晚，这也就是猫王何以会有那样的下场吸毒过量致死，同时也是今天许多人的下场，那就好像是一只不幸掉进冷水锅里的青蛙，慢慢被煮熟到死。如果青蛙是掉在一锅热水里的话，很可能会烫得它马上就跳出来，然而不幸的是那锅冷水是慢慢加热上去的，待它发现有危险时已难以脱身。

奔向成功的旅程也是如此，一开始你就难以控制自己的心态，当你不能控制自己的心态时就难以控制情绪。什么是不当的心态呢?就是该做而不做，不该做而去做。当你不幸正处于这种心态时，请别给自己找借口，马上竭尽一切力量改变那种心态，这刻不容缓。

我们必须经常让自己处在朝气蓬勃而富有创造力的心态，如果你想节食那就别存着不会成功的心态，因为这种心态只会使你丧气、使你烦恼，唯有处在决心要发挥潜能的心态，你才会真正的发挥潜能。如果你希望在工作上有很好的表现，希望能力更能充分展现，那就得看你当时所处的心态，如果是处在极佳的心态，哪怕是平常不认为自己有多大能力，但那时所表现出来的可能会令大家都瞪大了眼睛。那些记单字有困难的人不是他们的记忆力不好。事实上，他们记字会有困难，一来是他们的注意力不集中，二来是他们的心智和情绪心态不稳。这种人每次当他们看过一些字之后没多久便忘了，虽然这种现象并非每次如此，不过经常会这样就是了。不过当他们处在某种心态时，就能很清楚地记住所见过的字。如果你改变他们这种心态后，他们记字的能力就会打折扣，可是让他们重回那种心态就又能记得很好。

由于动作能够很快地改变我们的感受，因此只要我们随时做出一个有效的动作，就可以想出很多改变心态的方法。

数年前，安东尼罗宾在加拿大就曾学过一套很有用的方法，那就是怎样空手劈断木板。

按正常步骤来说，要能够劈断木板差不多花上一年半或二年的时间才能有此功力，而安东尼罗宾从未受过这方面的训练，只不过了解了师父的信念、集中注意力方式和劈断木板时的状态。整个说起来，就是知道了他怎样运用身体的方式，因此便也能劈断木板。

罗宾一次又一次地学习师父的身体状态，同时全神贯注，完全相信自己能够劈断木板。就在差不多的时候，这位教练喊了一声劈，那块木板登时被罗宾劈成两半，接着罗宾又劈断两块、三块乃至于四块叠成的木板。你可知罗宾是怎么能做到这件事的吗?第一，他提高对自己的期望，一点不怀疑地相信自己能劈断木板，而这在以前他是连想都不敢想的;第二，通过情绪的改变，他抛开先前自我设限的想法，而相信自己一定能做到这件事;第三，他使用了有效的方法去完成了这件工作。

这件事使得安东尼罗宾对自己的能力有了更大的信心，随之便运用同样的方法和信念，做了许多以前从来没想过会做的事，克服了一些先前觉得害怕的事。

在随后的数年中，他也把这套方法教给其他的人，其中包括十一二岁的的女孩子，告诉他们好好记住这个他们过去认为不可能做到的经验，对自己重新有个新的认识。

这套方法后来他又制作成录像带，成为激发心灵潜力研讨会中的一门课，同时也教给全世界研讨会授权教授个人成长课程的所有讲师们。

当学员们在上这个课时，往往不到三十分钟便能借此方法克服恐惧，学会如何超越以往阻碍他们人生发展的心理障碍。从劈断木板这件事上他们学会如何以这次经验为鉴，让自己有信心去追求人生中任何想追求的目标。看见一个七尺之躯的大男人以为靠着自己的力气便能劈断木板，结果因为没用安东尼罗宾那套方法而灰溜溜地回去了，随之又见另一位只有那大男人一半身高的小女人因用了那套方法，在迅雷不及掩耳的时间里，劈断那块先前没被那个大男人劈断的木板，这情景让人看得实在是觉得再惊讶不过了。

安东尼罗宾指出，她之所以能有此能力，就在于她在状态上呈现出充分的把握。

二有一套使自己觉得愉快的方法

要想使自己处在愉快的心态中，就得知道如何使自己觉得愉快。

听音乐是不是一个能很快改变心态的好方法，因为轻松愉快的旋律可使你精神处于放松状态;看书可能也是一个能让你觉得愉悦的方法，因为它能使你集中注意力，同时也可以教你一些有启发性的东西，很可能可以马上用在你的身上。循着这种思路来考虑，你会感到许多会使你觉得愉快的方法。

如出门旅游、进游泳池嬉水、参加一次舞会、看一部喜剧电影、找人下一盘棋、听听有教育意义的录音带、洗个澡、与家人共进晚餐和聊天、搂搂孩子和老婆温存一下、找朋友谈天说地一番、独自一个人想些新点子或新观念等等。这些都是各位可以做的，当然你可能还有一些自己的方法，不妨来一个各取所好，只要它们能给你带来愉快的感觉便成。