1每次表演一个角色时，演员都必须生活在这一角色之中。
2在我身上有所有中国导演的缺点，比如说戏剧性，我很爱戏剧性，我也是看评书看章回小说长大的，但我知道那是一个缺陷，我们把现实简单化了娱乐化了传奇化了。
3真假混合时，真突显出假，假却妨碍我们去相信真。一个演员，在一艘被真的风雨拍打着的真船的甲板上，假装害怕沉船，我们既不会相信那演员，也不相信那艘船和那场风雨。
4电影是戏，不能把它拍成偶发的事件。
5当幻想转向爱情时，直觉却并不总是跟随。
6无论你是英雄抑或歹徒，切记把你的角色演得有人味，那就是要尽可能赋予他某些相反的品质而又不影响他在故事里的主要身份。
7一个编剧导演人不仅仅是随便把一个故事搬上胶片就算完事，而他至少应该是一个作家，一个有独特的风格正确的认识而为大众所有的作家。
8我对情节的发展事件的串联并没有兴趣，我认为我的电影一部比一部不需要情节。
9蠢比智慧更无限迷人更无限深奥。智慧有限度，而愚蠢则没有。
10我倒不是怕死，只是死到临头，我不愿在场。
11我们并不处处袒露我们内心的真实想法，我们只表露我们想要别人信以为真的东西。
12一个影像接触其他影像时必须发生转化，如一种颜色接触其他颜色时那样。放在绿黄或红旁边的蓝不是相同的蓝。没有艺术不含转化。
13我就是我。如果必须以头撞墙来真实待己，那么我愿意。
14最好的电影是拍给聋者和哑者看的。人类喋喋不休，话语泛滥，都快淹死在其中了。只有看芭蕾舞，我们才能发现纯粹的美和纯粹的姿态，而这正是我的电影努力要去表现的。
15我像个雷达，我接受东西，然后再像镜子一样反射出来，夹杂着回忆梦境和理念。
16我想用我的电影盖一栋房子。有些做成地窖，有些做墙壁，其他则做窗户。然而，我希望到最后它能成一栋房子。
17要更好地理解一部影片的倾向如何，最好先理解该影片是如何表现其倾向的。
18为了保卫韩国电影，我们甚至可以去死！
19演戏的真谛就是把人生当成一场实验，在一次次的幕起幕落之间探究人生的千奇百怪和悲欢离合。
20不管我采用了什么题材，其实讲的都是宗教题材。只不过他们的救赎发生在大街上，而不是教堂里。
21我现在已经老了，人越老想得越深，水面上的事情我已经抓不住了，我在水底思想。
22我们永远都无法预知一部电影的结果。每部片子都有一道窄门，我们只能凭着自己的判断力决定是否应该跨进去。
23人老了之后的现象之一就是，童年的回忆会越来越清晰地浮现出来，而壮年时期的种种大事却反而模糊，以至于消失。
24影戏假如能用来描述民间的痛苦，至少可以促进社会的自警，让社会自己想一想，应该如何的改进自己。
25生活的全部，它行动的整体，乃是一部自然生动的电影。
26好莱坞由恐惧与嗜财支配。但那不会支配我，因为我无所畏惧，不贪恋钱财。
27我的电影从来无意写实，它们是镜子，是现实的片断，几乎跟梦一样。
28梦想始于剧本，而终结于电影。
29电影书写的影片，籍影像与声音的关系来表达，而非靠（演员或非演员的）动作和声调的模仿。它不分析，也不解释。它重组。
30有一种电影要求很长时间的积淀，有一种需要闪电般的灵感。
31当我非常个人化地叙述一个故事时，这个故事要比我试图以放之四海皆准的语言叙述能令人认可。
32炸弹决不能爆炸，炸弹不爆炸，观众就老在惴惴不安。
33人到十三岁，自以为对这个世界已相当重要，而世界才刚刚准备原谅你的幼稚。
34我是一个独立制片导演！人们总说我的电影像好莱坞电影，或者就是好莱坞电影。可是好莱坞要抄袭我，我有什么办法。
35我一直同步记录国民演变的过程，我生活在一个变革的时代，这种变革性要求一个导演很敏感很同步地来判断。我相信我的作品会成为中国标志性的一组建筑物。
36让一个人置身于变幻无穷的环境中，让他与数不尽或远或近的人物错身而过，让他与整个世界发生关系：这就是电影的意义。
37演员也同样是人，与别人并无差别。作家画家或音乐家可以躲到角落里去舔净他的伤口，但演员却要站在大庭广众面前忍受这种伤痛。
38别给我挤眉弄眼，表演没有那么复杂。
39我的人生经验告诉我，非正常的阶级关系，没有同情心的人与人之间的关系就是现实。