江湖论剑实录影评:借助古装演绎现代化“人在囧途”

　　《江河论剑实录》的故事从头到尾发生在一个寻找公主的世界中，而在这个空间的人物形态表现得却是人物奋斗的辛酸史，这就是为什么我们看完爆笑后会对影片中那些不靠谱，嘻哈无常的人物产生认同感。下面查字典名言网为您介绍一下《江湖论剑实录》影评：借助古装演绎现代化“人在囧途”。

    导演蒋卓原用纪录片式的手法，戏谑和解构武侠世界，然后用少侠司徒耀祖(郑恺饰)与纨绔子弟张鼎鼎的基腐情怀，表现底层与高层孩子的追梦状态。在整部影片中，我们看到了科举舞弊、找工作受阻、职场受排挤等一系列与当下现实相契合的事件，而片中一句“家父张二河”则道出了人生的幸酸与权贵的力度。说到底，影片其实是借助古装招牌，进行现代化演绎的“人在囧途”。

　　影片采用半记录的访谈式视角来直观人物的内心真实想法，这就是这个故事与众不同之处，也是魅力之所在。从某种角度上说，它摆脱了人物的单一化，进而用纪录片的真实直击每一个人物的灵魂，使得人物在观众面前更加的真实化，现实化。一个以钱权为中心的江湖武侠世界压制着现实社会，而在这个社会中，人似乎一出生命运就注定——子承父业。然而司徒耀祖练就一身本领，却无奈无处施展，看着本来光鲜的职业“捕快”却整天追着猪跑，心里的愁苦让他辞去了铁饭碗。面对着什么都不如自己的同学，却已经腰缠万贯，还娶了梦中女子，于是，司徒耀祖决定赶往汴京，闯荡一番事业，一雪前耻。这个社会只有一条戒律，那就是靠着自己的实力，勇往直前。

　　电影中郑恺饰演的司徒耀祖与孙坚饰演的张鼎鼎是少数让我们记住的电影角色之一，就像《西游降魔篇》中的唐僧，《龙门镖局》的书生一样。他们完完全全地，尽情地表现出自己的本色，而电影也恰恰依赖于两人的本色演出。喜剧化的风格戏谑下的古代社会，实则是导演和编剧一次用影像的方式偷渡他们现实中的困境，是一次借古讽今的淋漓尽致的发挥。影片中司徒耀祖是现实社会受挫而努力追求的人，他一个人背着一把剑来到陌生的汴京，只为考取功名，改变现状。只可惜，现实的社会游戏让他在不得已之下认了一个“干爹”，然后直步青云迎娶公主。这一切仿若一个“屌丝”男窘态下的虚幻美梦。在一段令人啼笑皆非的旅途之中，司徒耀祖和张鼎鼎将人生的囧途通过夸张的表情，或劲爆，或咆哮、或沉思、或惊讶、或癫狂的上演了一出互相欺骗，互相合作，互相搞怪等之戏，并将他们遭遇到的大企业冷漠的服务，银行“金鸡”的业务的坑蒙拐骗以及官场的勾心斗角等一系列现实味道十足的“囧态”全面的展示在观众面前。

　　作为一部为“8090”专门定制的电影《江湖论剑实录》，将视角赤裸裸地聚焦现代年轻人的生活，通过北宋奋斗男的故事，展现当今青年人的奋斗泪史。在电影中，虽说有种种元素杂糅，但却将人生中的美好消解殆尽之时，又用窘态去批评现实。司徒耀祖并没有迎娶公主，而是放弃了荣华富贵，接受了死心塌地跟着他闯天涯的二丫(潘之琳饰)。这是导演一种对现实最大的肯定，也是对这种踏实人生的一种认可。看着他的电影，我们能感受到现实的无奈，现实的真情。从他的故事里那些为了摆脱标签，摆脱贫困，努力追求的人物身上，我们能以这样或那样的方式认出自己熟悉的影子。

    《江湖论剑实录》影评：借助古装演绎现代化“人在囧途”由查字典名言网为您搜集整理，更多精彩请关注查字典名言网！